Se dispara el número de judíos dedicados solo al estudio de la Torá

JERUSALÉN – El número de judíos ultraortodoxos que dedican todo su tiempo al estudio de la Biblia y el Talmud se ha disparado en 2015 a causa del considerable incremento de ayudas estatales que han recibido las yeshivas (escuelas rabínicas) debido a las maniobras políticas de los partidos ultraortodoxos en la coalición de gobierno.

Los judíos dedicados a tiempo completo a los estudios religiosos, es decir que no trabajan, son 108.390, un 8 por ciento más que el año anterior.

“Vivimos en un Estado secular que trae consigo una contradicción y los ultraortodoxos no podemos participar en la agenda de este Estado aunque nos veamos obligados a aceptarlo de facto”, explica el rabino ultraortodoxo Dov Habertal, para quien introducir la enseñanza secular en el currículo de los niños de su comunidad significa “destruir el mundo religioso”.

Netanyahu ha aprobado unas modificaciones legislativas que dispensan a las escuelas ultraortdoxas de enseñar materias seculares como las matemáticas, las ciencias o el inglés.

Una gran parte de los alumnos ultraortodoxos viven en condiciones de pobreza, explica el rabino, pero “están dispuestos a sacrificar la riqueza material a causa de un ideal. No tienen coche, no van a las cafeterías y están dispuestos a asumir grandes sacrificios para preservar nuestro modo de vida”. “Las tentaciones que tenemos son considerables, especialmente cuando nos apartamos de la comunidad”.

No es posible compaginar las dos cosas al mismo tiempo. Ya lo han intentado los judíos de Estados Unidos y ha sido un fracaso. Los rabinos de Estados Unidos continuamente nos preguntan a nosotros cuando se les presenta una duda, y no al revés”.

“Si los seculares consideran que una persona que ignora lo que ocurre en Europa no está educada, para nosotros quienes no están educados son quienes no estudian la Torá"

Farkash trabaja como periodista para el diario Yediot Ahronot, donde se encarga de los asuntos religiosos. Uno de sus hijos, de 14 años, acude a una escuela donde se compaginan algunas horas de estudios seculares con una mayoría de horas de estudios religiosos, pero en todo el país “apenas hay media docena de este tipo de escuelas y son muy caras, de manera que las familias ultraortodoxas, que son pobres, no pueden permitírselo”.